Die geheimnisvollen „vermummten Gestalten“ dieser andalusischen Prozession, die in völliger Stille abziehen

Nur wenige Ecken Málagas bergen eine so starke Aura der Tradition, Legende und Volksfrömmigkeit wie die Einsiedelei von Zamarrilla . Dieses im Herzen von La Trinidad gelegene Juwel des Kulturerbes zeugt nicht nur von der Begeisterung mehrerer Generationen von Einwohnern Málagas, sondern ist auch das Epizentrum einer der einzigartigsten Bruderschaften der andalusischen Karwoche.
Die Royal and Excma wurde 1788 offiziell gegründet. Die Bruderschaft Unseres Vaters Jesus der Heiligen Folter, des Allerheiligsten Christus der Wunder und der Allerheiligsten Maria der Gekrönten Bitterkeit wurde mit einem frommen Ziel gegründet: ihren Brüdern ein würdiges Begräbnis zu bieten. Doch seine nuancenreiche Geschichte birgt eine bekannte Legende.
Eines der beliebtesten Symbole der Gläubigen ist die rote Rose, die die Jungfrau auf ihrer Brust trägt. Diese Blume ist ein Symbol der Legende des Banditen Zamarrilla , der sich der Überlieferung nach auf der Flucht vor der Justiz unter dem Mantel der Dolorosa versteckte. Wie durch ein Wunder färbte sich eine vom Banditen geopferte weiße Blume rot und löste damit eine bis heute anhaltende Verehrung aus.
Der Legende nach war Cristóbal Ruiz, „Zamarrilla“, ein blutrünstiger Bandit aus Igualeja in der Serranía de Ronda, der vor der Justiz floh und in einer Einsiedelei Zuflucht suchte. Er suchte Zuflucht unter dem Mantel der Jungfrau. Die Soldaten betraten die Einsiedelei, fanden ihn jedoch nicht. Nach einer Weile gingen sie und der Bandit war sicher und frei. Dankbar, nicht verhaftet worden zu sein, stach er der Jungfrau eine weiße Rose in die Brust, die daraufhin rot wurde. Der reumütige Bandit wurde Mönch und lebte der Legende nach im Dienste der Armen.
Der Historiker José Jiménez sagt, dass „Zamarrilla“ jenseits der Legende eine historische Figur sei, die bis 1851 lebte, bevor sie erschossen wurde. Die Rose und der Dolch sind zum Emblem der Jungfrau von Zamarrilla und der Bruderschaft geworden.
Die Geschichte der Bruderschaft begann mit einem bescheidenen Straßenrosenkranz, der von Antonio Barranquero, einem frommen Förderer der Volksfrömmigkeit in der Gegend im 18. Jahrhundert, gefördert wurde. Im Jahr 1788 wurde sie offiziell mit dem Hauptziel gegründet, ihren Brüdern eine würdige Beerdigung zu ermöglichen und wurde zu einer Beerdigungsbruderschaft. Im selben Jahr wurden die ersten Verfassungen verabschiedet.
Im 19. Jahrhundert blieb die Bruderschaft dank einer eigenen Kapelle von den Folgen der Enteignung verschont und führte mehrere Prozessionen durch. Im Jahr 1889 wurden neue Statuten verabschiedet, die die Struktur modernisierten.
Und im Laufe der Jahrhunderte ist es der Bruderschaft gelungen, zu wachsen und sich anzupassen, ohne jemals ihre Essenz zu verlieren. Im 19. Jahrhundert, mitten in der Welle der Loslösung, konnte Zamarrilla dank seiner eigenen Kapelle Widerstand leisten und selbst dann trug es seine Jungfrau an wichtigen Tagen in Prozessionen mit sich. Im Jahr 1921 wurde die Bruderschaft Unserer Lieben Frau der Schmerzen gegründet. Ein Jahr später schloss sie sich der Bruderschaftsvereinigung der Karwoche in Málaga an und änderte ihren Namen in Unsere Liebe Frau der Bitterkeit, unter dem sie noch heute verehrt wird.

Im Jahr 1931, während der turbulenten Jahre der Republik, brannte die Kapelle nieder und die Titelbilder gingen verloren. Doch die Hingabe siegte über die Katastrophe. Im Jahr 1935 wurde bereits eine neue Schnitzerei der Schmerzensmutter bei einer Prozession getragen, ein Werk, das Gutiérrez de León zugeschrieben wurde, während der junge Bildhauer Francisco Palma Burgos im selben Jahr den imposanten gekreuzigten Christus der Wunder schuf. Jahre später, im Jahr 1985, vollendete derselbe Künstler sein Lebenswerk mit der Schaffung von „Unser Vater Jesus der Heiligen Folter“, dem letzten Bild, das vor seinem Tod aus seinen Händen kam.
Heute sind mehr als 2.400 Brüder und 375 Nazarener an der Prozession am Gründonnerstag beteiligt, die für Einwohner und Besucher Málagas ein absolutes Muss ist. Der Christus der Wunder schreitet feierlich auf einem lackierten Holzthron voran, der 2006 von den Brüdern Caballero angefertigt wurde, während die Jungfrau der Bitterkeit – 2003 in der Kathedrale kanonisch gekrönt – unter einem von den anbetenden Müttern bestickten Baldachin und einem Mantel aus der Werkstatt von Esperanza Elena Caro glänzt.
Die Bruderschaft, deren Hauptsitz sich in der Straße Martínez Maldonado befindet, folgt einer ausgedehnten Route, die so symbolträchtige Orte wie die Alameda Principal, die Tribuna de los Pobres und die Plaza del Obispo umfasst. Im Christus-Abschnitt tragen die Nazarener eine violette Tunika und Kapuze sowie einen weißen Damastumhang mit einem silberbestickten Schild. Im Abschnitt „Jungfrau“ tragen die Nazarener eine violette Tunika und Kapuze sowie einen weißen Damastumhang mit einem goldgestickten Schild .
Unsere gekrönte Liebe Frau der Bitterkeit wurde im 19. Jahrhundert von Antonio Gutiérrez de León geschaffen. Der Prozessionsausgang wird auf einem Goldschmiedethron getragen, der 2003 von Manuel de los Ríos angefertigt wurde. Der Baldachin wurde zwischen 1978 und 1988 von den Reverend Mothers Adorers auf Grundlage einer früheren Arbeit der Trinitarian Mothers angefertigt. Der Mantel wiederum wurde 1977 in der Werkstatt von Esperanza Elena Caro bestickt.
Der Heiligste Christus der Wunder ist das Erstlingswerk von Francisco Palma Burgos, der es 1939 schuf. Es wird jeden Gründonnerstag auf einem Thron aus lackiertem Holz in einer Prozession durch die Stadt getragen. Es ist ein Werk der Werkstätten von Hermanos Caballero aus dem Jahr 2006. Es enthält Goldschmiedearbeiten von Manuel de los Ríos.
„Unser Vater Jesus der Heiligen Folter“ wurde 1985 von Palma Burgos geschaffen und sollte sein letztes Werk sein. Das Bild wird noch nicht in der Prozession am Gründonnerstag gezeigt, obwohl die Bruderschaft hofft, dass dies in den kommenden Jahren möglich sein wird.
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